Nedualitāte. Trīs meditācijas dziļam mieram kopā ar Reini
(Meditācijas atradīsi teksta beigās)
Iespējams, ka daži no jums pazīst mani kā Open.lv dibinātāju un vadītāju, bet tikai pavisam nedaudzi zina, ka jau vairāk nekā 16 gadus nodarbojos ar iekšēju kultivāciju, ko ērtības labad var saukt arī par meditāciju. Ja tev ir interese, šajā īsajā bloga ierakstā es gribētu par to pastāstīt sīkāk.
Virzienu, par ko ir runa, sauc par nedualitāti. Nedualitāte ir par ļoti vienkāršu atskāršanu, ka patiesībā “es” neeksistēju kā pastāvīgs un patstāvīgs objekts. Tā vietā es esmu nedalāmi saistīts ar visu, kas ir.
Tas, ko es saucu par “savu dzīvi”, notiek nedalāmā saskaņā ar kopējo lietu plūdumu, un jo vairāk es uzsveru savu nošķirtību un individualitāti, jo vairāk nemiera un ciešanu ir manā dzīvē. Un arī pretēji – jo vairāk un skaidrāk es apzinos savu nedalāmību ar eksistenci (Dievu, apziņu, esību – šie vārdi manā skatījumā ir sinonīmi), jo vairāk manā dzīvē miera, dziļuma un piepildītības.
Šajā pieejā mēs īsti nemēģinām pilnveidot un uzlabot savu “es”, bet gan drīzāk ar savu tiešu pieredzi ieraudzīt, ka tas eksistē tikai kā doma un sajūta, kas ir mainīga, nepastāvīga un var tikt novērota daudz plašākā apziņā. (Ja es varu novērot savu “es”, kas tad esmu es – vērotājs?)
Nedualitāte man nav filozofija vai teorija. Tā ir ļoti praktiska iekšēja saprašana, kas maina dzīvi tās kodolā.
Un, protams, tā arī nav jauna un nesen tapusi mācība. Esmu pārliecināts, ka nedualitāte ir katras autentiskas reliģijas patiesais kodols.
Kristiešu mistiķi meklēja un atrada to, ka “Dievs un es — mēs esam viens” un “Dievs ir tuvāks man nekā es pats” (Meistars Ekharts).
“Nav nekā, ko tu varētu saukt par ‘pašu’ (atta), kas būtu patstāvīgs, neatkarīgs vai pastāvīgs.”, “Apzināšanās ir bez formām, bezgalīga, no visām pusēm starojoša,” sacīja Buda.
Islāma mistiķis, sūfijs Rūmi raksta: “Tu domā, ka esi tikai piliens. Bet tu esi vesels okeāns piliena veidolā.”
“Es esmu Esamība visā, kas ir.” un “Tikai ne-dalīts prāts spēj mani pilnībā uztvert.” sacīts Bhagavadgītā.
Skaistākais ir tas, ka nedualitāte nebūt nav moralizējoša, tā pilnībā pieņem pasauli, kāda tā ir, un nepieprasa to, lai mēs mainām dzīvesveidu, savu nodarbošanos, piederību reliģijai, to, kā mēs ēdam, ģērbjamies vai mīlējamies. Nedualitāte maina mūsu dzīvi pašā saknē un daudzas no virspusējām izmaiņām notiek pašas no sevis.
Manās mājās – Kopanganas salā, Taizemē – kopā ar domubiedriem esmu izveidojis meditācijas centru, kurā cilvēki no visas pasaules ir laipni aicināti piedalīties meditācijas vakaros un garākos retrītos, lai ar savu tiešo pieredzi ieraudzītu un atskārstu, ka “es un eksistence – mēs esam viens”.
Šogad manās meditācijās pabija aptuveni 1000 cilvēku. Dažas no tām es ierakstīju, dažas no tām es nesen augšuplādēju jūtjūbā. Lielākā daļa no tām ir angliski (tās ierakstītas, auditorijai klātesot), bet divas meditācijas es ierakstīju, īpaši domājot par Latvijas auditoriju.
Tas man būtu ļoti liels prieks un pagodinājums, ja tu tās noklausītos – varbūt tev tās noder un atklāj kaut ko patiesi svarīgu. Te tās ir.
Šajā meditācijā mēs atlaižam savu pretestību eksistences plūdumam, lai piedzīvotu dziļu iekšēju mieru un paļāvības sajūtu.
Savukārt šajā meditācijā es uzaicinu tevi skaidri un tieši ieraudzīt, ka “es” neeksistē kā patstāvīgs objekts.
Bet šajā īsajā un nesen tapušajā meditācijā mēs mēģinām apstāties un patverties “nedarīšanā”, ieraugot, ka dzīve notiek pati no sevis, bezpersoniski un vienkārši.